第四十九章

第四十九節。祂的降生與神蹟。你們因亞斯克勒庇俄斯、赫拉克勒斯和狄俄尼索斯的事蹟而稱他們為神。將他們的事蹟與祂的事蹟，以及祂死時的奇蹟等作比較。

因為，有哪個人曾從獨身的童貞女為自己造了一個身體？又有哪個人曾醫治過像萬有之主那樣的疾病？又有誰曾恢復了人本性所缺乏的，使生來瞎眼的人得以看見？2. 亞斯克勒庇俄斯在他們中間被奉為神，因為他行醫，為病人發現草藥；他不是自己從土裡造出草藥，而是憑藉從自然中汲取的科學發現它們。但這與救主所行的相比算什麼呢？救主不是醫治傷口，而是改變了人的原始本性，使身體完全恢復。3. 赫拉克勒斯在希臘人中被奉為神，因為他與同輩的人爭戰，並以詭計消滅野獸。這與道所行的相比算什麼呢？道將疾病、鬼魔和死亡本身從人身上驅逐出去。狄俄尼索斯在他們中間被奉為神，因為他教導人醉酒；但真正的救主和萬有之主，因教導節制，卻被這些人嘲笑。4. 但這些事就讓它過去吧。對於祂神性的其他神蹟，他們會說什麼呢？有哪個人的死，太陽會變黑，大地會震動呢？看哪，直到今日人仍在死去，古時人也曾死去。在他們身上，何時發生過類似的奇蹟呢？5. 或者，撇開祂藉著身體所行的事，只提祂復活之後的事：有哪個人的教義曾如此廣泛地傳播，從地極到地極，始終如一，以至於祂的敬拜已飛遍各地？6. 或者，如果基督如他們所說，是人而不是神的道，為什麼他們的神沒有阻止祂的敬拜進入他們所在之地呢？或者，相反地，為什麼道自己在此寄居，藉著祂的教導阻止了他們的敬拜，並使他們的欺騙蒙羞呢？